CREO3.0曲面造型实例视频教程

yangxueyu

yangxueyu 发表于 2016-1-14 13:11
破衣哥，多推出CREO2.0的教程啊。3.0的安装人不多吧、、

多推出2.0的教程啊 。3.0的教程不多的啊   

学非所用

咋就一集啊，后续的看不到。是不是我的权限不够啊？

xiaochong80

讲得很好

ykzzj*

支持，学习一下

灵溪一指

强大，学习学习

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　　（来源：金投收藏网）
[img][/img]星源电子捕鸟器:手机：13430759115  微信 weike88688 QQ：1015661770是一种无线遥控播放器,也叫训鸟器,诱鸟机.引鸟机，电媒机，无线电媒，竹鸡电媒，野鸡电媒，画眉电媒，捕鸟器，抓鸟器，用播放播放媒音（野鸡 画眉 竹鸡 董鸡 水鸡 斑鸠 麻雀等）替代传统人工饲养的媒鸟叫声,以吸引其过来，下好套子或者网以达到捕捉的目的！以抓野鸡为例：方法 ①电媒+野鸡网②电媒+套子③找鸡路下套子，多下点④找沙窝下夹子⑤捉野鸡机器（山区不适用）根据狩猎场环境自身条件选择适合自己，③④成本低，中鸡率高，野鸡经常出没的地方有很多野鸡屎，和鸡屎一样！遥控距离远百米以上,方便在远处遥控操作！
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瓷器理想的储存方法是把瓷器放在定做的盒子里,怎么用电媒抓野鸡 冬季电媒捕野鸡【134★3075★9115】，盒子里有海绵或泡沫垫，不要把两件瓷器放在一起，如果非得放在一起一定要用泡沫隔开。要陈列的话最好是放在固定的木架子上，比如实木做的博古架。
　　瓷器的人物雕塑在取放时，须注意当心雕塑的须发和手指部分，因该部分最纤细突出，易损坏。同时在提放雕塑时，忌单手拿雕塑的头部，因雕塑的头部、手大多是直接插进脖子或身子中去的，要防止头与身分离，所以应一手托住塑像的后背，一手拿住塑像的底座。手拿瓷器的大盘、大碗时一定要双手捧握，忌用单手拿盘、碗的一边，以防断裂。遇到多人鉴别欣赏时，要一个一个来，待一个人欣赏完毕，把瓷器放到木桌上，下一个人再来欣赏，不要两人将瓷器手递手的传着，以防万一失手。
　　平时保养可以用一块湿布擦拭瓷器。用柔软的画笔清扫瓷器灰尘，用柔软的刷子刷瓷器的缝隙。不要用水直接清洗未上釉的陶瓷，因为陶瓷有吸水性，而且出土的陶瓷外表很松垮，有的器身的化妆土已经像粉末状不能清洗。
　　
　　在把玩瓷器的时候双手应该保持洁净和干燥，取下戒指，因为戒指会划伤瓷器的釉面,电煤鸟媒诱鸟器【134★3075★9115】微博人气文物榜评。拿瓷器时不要戴手套，因为这样瓷器很容易从手中滑落，器体大的瓶、尊移动时因形体大，一般都是两段拼接而成的，所以不能一只手提物件上部的脖子。应该一手托住底，一手拿住脖子，以免使原来拼接起来的两节分离。有的瓶、尊装饰有双耳，我们在取放时不能仅提双耳，以免折断和损坏。要抓住器物的主体,捕鸟器具 电媒捕鸟器价格【134★3075★9115】香珀的香，而不要抓把手或瓷器佩饰部件等，因为这些地方都很容易断裂，或者把手是粘的你抓把手就很容易再次扒断，在拿起一件带座、带盖的瓷器时，应将座、盖和主体分别单拿单放，不能连盖带座一起端，要把能分开的部分先取下，防止移动时脱落打碎。

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　　“免题钱”有现实意义。当代书法作品，常常看到文不对题的长跋，也常常看到麻子一样繁多的钤章。这些哗众取宠、又文不对题的跋语，那些上下左右跳动不止的红印迹，令人眼花缭乱。美感谈不上，所云也不详。
　　打出“免题钱”三字，犹豫起来—&mdash,捕鸟器具 电媒捕鸟器价格【134★3075★9115】香珀的香;读者能懂吗？这个新词，有哪些含义？
　　对书法创作的过度“修饰”成为“时尚”了，对此，我们无比遗憾，深恶痛绝。艺术创作，删繁就简。总觉得自己能够说清楚宇宙的人，其实是最无知的人；总觉得自己高人一筹，其实最需要启蒙。至此，我觉得“免题钱”大有用途。
　　张瑞田
　　的确，项元汴以收藏古物的行为，以写诗画画的修为，表现着一个人的与众不同。有趣的是，作为收藏家，他光辉耀眼，作为诗人，却差强人意。项元汴写诗，受二哥项元笃的影响。少年时代，项元汴立志成为诗人，这样的想法留存在他写给二哥的手札中，也是一个有想法 的人梦开始的证明。
　　
　　大家族出身，一掷千金的气势，博古通今的眼光，写诗作画的才能，让人刮目相看。他的画胎息倪瓒、黄公 望，意深情重，得到友朋称许。董其昌才高八斗，对项元汴的画从不小看。在项元汴《花鸟长春册》上，他亲笔题跋，给予高度评价。收藏家、当代名士，所绘丹青 自然被青睐。在项元汴的府上，携金买画者纷至沓来。项元汴写诗，对自己的诗才估计过高，他愿意把自己的诗句写在自己的画作上，让人诵读。只是“群众的眼睛 最亮”，对他的诗说好的少，说坏的多，因此，买画者忌讳他在画作上题诗。毕竟是大人物，怎敢在他面前坦陈己见，即使题了诗，也要说好。然而，诗句太苍白 了，留在画上，应了狗尾续貂的老话。买画者不满，久而久之，有了奇思妙想，寄希望书僮解决这个问题。到项府买画者，先“贿赂”书僮，让他在项元汴画完后即 刻拿走画作，避免他在画上题诗。书僮有时候能够得逞，有时候不成，试想，主人诗兴大发,电煤鸟媒诱鸟器【134★3075★9115】微博人气文物榜评，题诗的兴趣甚浓，你挪开他的画，岂不是自找苦吃。至于这种办法，让多少个买画者实现了“躲诗”的目的，我们无法统计，不过，贿赂书僮的银两却有了“免题钱”的名头。
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　　这个词与项元汴有关。在书画界和收藏领域，项元汴是大人物，既是前不见古人、后不见来者的收藏巨子，也是有文学情结和书画之爱的艺术家。赵柏田在《南华录：晚明南方士人生活史》一书中写了一段文采盎然、深情惆怅的文字：“作为这些古物的主人，他花费巨资所赎买的，乃是逝去的时间，逝去的荣光。当项元汴在满眼古物的天籁阁踱步时，他一定是这样想的，由于他连接着宋元、隋唐、魏晋乃至更早时候的文化英雄的行列中去了，在功利主义者的眼光看来，这或许正是艺术战胜世俗的一个明证。”

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　　先参照一下海黄大概的一个比重：
　　常见的海黄手串规格如下，8MM（一般是108粒，25克左右），15MM（一般是14或15粒，25克左右），18MM（一般是13粒，35克左右），20MM（一般是12粒，45克左右），23MM（一般是11粒，55克左右），25MM（一般是10粒，70克左右），更大尺寸（一般是10粒，重量具体称量）。
　　
　　海南黄花梨的特性：
　　沉水手串的比重：
　　和檀木相比，海南黄花梨木的比重较轻，比酸枝木还要轻一些，放入水中呈半沉状态，也就是不全沉入水中也不全浮于水面,声音诱鸟器@星源电子捕鸟器 【134★3075★9115琥珀功效：让人找到真正的心灵伴侣，有一部分是在水里。但是有极少数树龄很长的老料油梨会沉入水底，因为老料油梨本身油性重，树龄长的料质地细腻，比重要大一些。但是并不是所有的老料油梨都能沉水。所以对海南黄花梨的手串来说，沉水与否并不是鉴别海南黄花梨手串真伪的标准。
　　海南黄花梨沉水与否不能用来判断海南黄花梨的真假！但是一般来说，能沉水的海南黄花梨说明它油性好，在纹路标准差不多的情况下，肯定是要优于不能沉水的木材的！
　　沉水问题，海南黄花梨和小叶紫檀不同，小叶紫檀手串不管是新料老料都是当然的沉水，因为其密度本身就比水大。实际上名贵木头中能完全沉水的也并不多的。
　　海南黄花梨是否沉水并不是检验海南黄花梨真假的标准！可能大家是习惯了检验小叶紫檀时标准，的确真的小叶紫檀是必须沉水的。但是，海南黄花梨并不是这样，大多数海南黄花梨还是不能沉于水的！
　　海南黄花梨沉水还是不沉水要看具体的产地的，海南昌化江流域产的黄花梨，俗称海南西部黄花梨含油量高，心材密度大，所以普遍比重都大于水，这种料子一般都是沉水的； 但是海南南渡江流域所产的海南黄花梨，普遍木材的含油量属中等，颜色深的木材往往含油量要高于颜色浅的。此类木材的比重多小于水或等于水，因此放入水中是不沉的，呈半浮状态。
　　来源：骊珠文玩收藏公众号
　　
很多朋友一直存在一个误区，认为海南黄花梨跟紫檀一样，都是沉水的，不沉水的海南黄花梨都是假的。其实海南黄花梨是否沉水不能一概而论，准确的说法是海南黄花梨大部分是不沉水的，只有极少数老料油梨的才沉水。
　　海黄生长的年代是很久才可以成才的，所以它的密度是很大的，大约是接近水的比重，放在水中半沉于水的，更有些好的料子完全沉于水底的，所以拿到一条珠子先不要去管它是不是花纹优美，首先要看它的重量，重量没错再从他的味道还有花纹去判断真假，海黄的纹理十分细腻纹理清晰，绝不会出现花粗大的花纹,电媒抓野鸡怎么放音【134★3075★9115】判断漆器的价。
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　　现今，邮票已然成为大众投资收藏品，但是，你可知道邮票也有身份证，而且证件号码都更新了五代。这究竟是怎么回事？
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　　邮票出生年代：1970年至1973年
　　邮票有了“身份证”，而这个神秘身份证号码的专业术语就是“志号”。
　
　　
　　“纪” 字邮票出生年代：1949年——1967年
　　第五代邮票身份证：90后的编年邮票
　　“J”“T”邮票出生年代：1974年——1991年
　　邮票出生年代：1967年——1970年
　　志号特点是只标注年份，按照发行顺序编号，且不分纪念邮票和特种邮票。在这三年期间共有95枚邮票面世。
　　“编年”邮票，自1992年1月起至今，无论是纪念邮票还是特种邮票，邮票志号都按年度与发行顺序编号,电媒捉野鸡视频 电媒抓野鸡怎么放音【134★3075★9115，其中仍标注“J”或“T”，以示“纪念”或“ 特种”邮票。如1992年发行的第一套2枚《壬申年》特种邮票，第1枚志号为“1992-1（2-1）T”，编号的左半部为年度及套票的顺序号，右半部括 号内为这套票的枚数和第几枚。目前使用的邮票志号，其显著特点是把发行年份放在志号首位，故此称为“编年”邮票。
　　“纪”字头邮票指纪念邮票，“特”字头邮票指特种邮票。以纪5《保卫世界和平》面值400元邮票为例，边框下印有：“纪5· 3-1 （31）”。其中，“5”是纪念邮票的总序号，“3-1”分别表示此套邮票全套共3枚，这一枚是第1枚。“（31）”表示这枚票是新中国全部纪念邮票的第 31枚。
　　“J”“T”邮票从1974年开始，纪念邮票和特种邮票重新编号发行，用汉语拼音“J”和“T”分别代表。“J”“T”邮票的志号与“老纪特票”基本相似，但取消了总枚数号。

　　“特” 字邮票出生年代：1951年——1966年
　　（来源：金币投藏网）
　　第一代邮票身份证：“纪特”字头邮票
　　编年邮票出生年代：1992年——至今
　邮票的五代“身份证”。
　　这期间总共发行了19套文革票,怎样用电媒抓野鸡 电媒捉野鸡视频【134★3075★9115】，时值“文化大革命”时期，原本印在纪念与特种邮票上的志号统统被取消了。如：《革命青年的榜样》这套邮票称为文19，这只是一种叫法，没有实际的志号。

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　　沉香收藏者在收藏摆件时一般首要都会想到沉香品质的问题，但世纪沉香坊的创始人张海明就表示沉香摆件的美学性也是决定沉香摆件收藏的一个重要因素。
　　对于一些沉香摆件收藏者出现注重品质而忽视摆件的美学性这样的现象，张海明先生表示这是最不应该出现的，但不意味着要提倡注重美学而忽视品质，而是两者都应看重。现今还有一种情况就是一些沉香摆件收藏者看重摆件的自然之美，而对人工之美却嗤之以鼻。对于这样的心理，尊重但不赞同，人工美虽没有自然美那样难得，但也是凝聚工匠师傅的心血，每一件都是充满感情的。
　　
　
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　　收藏沉香摆件既要注重品质也要注重美学性，其实由于一些沉香摆件都属大件，品质高的大件沉香是很难寻得的更何况雕刻精美的沉香摆件了，所以在品质都差不多的情况下，谁雕刻的更精美谁的价值就越高，当然谁就具有更高的收藏价值。沉香摆件的自然之美和人工之美是沉香摆件美学性的重要内容，二者各有各的优势不应比较，应以具体情况定论。
　　一、自然之美，神奇的大自然创造了沉香摆件的独特造型。这种情况是很难得的，因为充斥着太多的偶然性，甚至有时在采集沉香时的不小心就会把原本自然的美感给破坏掉。很多沉香摆件收藏者相对于沉香摆件的人工美，更青睐于它的自然之美，认为这种美是更自由更随性的，与沉香本身的气质也是更加匹配的。
　　主要可以从两个方面来表述沉香摆件的美学性
　收藏沉香已成为众多人日常生活中的一部分，据有关数据显示，沉香收藏者因各自的喜好不同对沉香种类的收藏也有自己的偏好，有人钟爱沉香手串佛珠，有人喜欢雕件摆件。而对于不同种类的沉香，在收藏时注意的点也有些差异，比如收藏沉香摆件不仅要注重品质也要注重其的美学性。
　　美学是一门研究美的学科，是一种生活态度，也是对美好的事物向往。美学性强调的是人们对实物的感观，一般美丽的东西，人们看到会感觉到很开心，而对丑的事物感观上或多或少会产生不适应。市场上存在的摆件主要就是两种美的状态呈现，一种是大自然创造的自然造型之美，一种是工匠师傅雕刻出的人工之美。
　　二、人工之美，这种美就要靠工匠师傅巧夺天工的技艺了。雕刻出的摆件越精致，越好看价值就越高，收藏价值也跟着变高,电煤鸟媒诱鸟器【134★3075★9115】微博人气文物榜评。尤其是名家雕刻的沉香摆件，与名家有了联系身价也就跟着涨了上去。市场上的摆件所雕刻的内容大多都是人物为主，当然美好的景物也占据了沉香摆件的雕刻内容重要比例,电媒如何捕野鸡 电媒捕野鸡技巧【134★3075★9115】宣。沉香摆件的人工之美一方面强调栩栩如生惟妙惟肖即一定要像，另一方面强调文化美即所雕刻的内容要有文化性艺术性，比如出自哪个历史典故或出自哪个著名场景。
　　（来源：金投收藏网）